(一)
现在一提起三观,不少人都知道,所谓的三观,就是指着一个人的“人生观、价值观和世界观”而言。
这三个观,可以说从人一出生到离开世界,都一直紧紧地跟随着每一个人。
当一个婴儿呱呱堕地的时候,尽管什么东西都不懂,但人生观已经与之紧紧地挂上钩了。人从哪里来,要到哪里去,这个与人生观的核心思想紧密相连的紧箍咒,一旦套在人的头上,除非你什么都不想,不然总有一天,当面对现实生活感到迷惑的时候就头痛。
价值观,则随着人不断成长的过程,像拔高的竹笋一样,围绕着金字塔的模型团团转。每一个来到人间报到的人,没有一个不想活出自己的价值。但是,所谓的价值是以什么样的标准来衡量的,则每个人都有自己的看法。
因为背景、环境、愿景的不一样,价值观不同的人比比皆是,有的人在乎物质财富,喜欢与名利挂上钩;有的人注重精神层面的东西,尽力于从信仰、伦理、道德的角度去提高自己的生命品质。这是十分自然的事,很难从是非对错的角度去作出绝对的判断。
当一个人有了自己的人生观和价值观,自然会把之落实到如何在世界上为人作事上来,所谓的世界观就横空出世了。它包括了如何看待这个世界的人事物,以及人与人之间的关系。凡事要看得清,凡人要把关系处理好,都不是一件容易的事。
(二)
当你明白了这些基本的概念之后,笔者想说的是,其实我们可以把这三观当成三个“门”来理解。这三个门,就是前门、中门和后门。其中,前门对应于价值观,后门对应人生观,中门对应世界观,就是这么一回事了。
前门对应价值观很好理解。因为,现在大家不是都争着向“钱”看吗?再也没有什么比钱财更能与价值观挂上钩了。当一个人站在前门的时候,他(她)所追求的目标、结果,以及气质都一目了然地暴露在每个人的面前。
钱财既不是万能的来源,又是万不能没有的能量。只要看到它把守在前门的位置,就要明白只有无知的人,才以为上帝是在与钱财(圣经上把之叫“玛门”)唱对台戏。实际上,上帝是要人把钱财当马用,骑在它的背上好做事。越是正派和廉洁的人,越有气魄和力量去驯服“玛门”这匹马,光明磊落地站在前门当差。
后门对应人生观也不难理解。没有一个人最后不是空着两手走出后门的。但是,从后门出去的人,不等于肉体死了之后,就一切都结束了。照着灵魂死不了的说法,要知道,当人一干二净地出了后门之后,真正的精彩人生才开始呢。
(三)
那么,那与世界观相对应的中门,又该如何理解呢。
一般而言,人们可能以为这个所谓的“中门”,是挡在住宅前、后门之间的一道看得见的门。
但是,如果我们把这“中门”当作是一道眼睛看不到的无形门,结果又如何呢?那不正好是人活着时所处的世界,最好的写照吗?
如果我们把这座代表世界的住宅,比作《红楼梦》中的大观园来看的话,则住在里面的人,除了贾族一类富贵人家之外,更多的是丫环、奴仆,或像刘姥姥这样没有见过世面的穷人。一个人在“大观园”里面所扮演的角色,无非就是其价值观和人生观的具体显明。
所以,透过这一道看不见的“中门”,我们就可以一目了然地发现,一个人在世界上的所作所为,就叫世界观。它是与价值观、人生观紧密地连在一起的。难怪现在不少人都体会到,三观不一样的人,就很难合在一起。
没错,确实如此。你把大观园里的贾宝玉和刘姥姥放在同一个屋子里,能行得通吗?
也许,透过这篇文章,往后当人一提到三观的时候,你就不再觉得它很玄,似乎一点都不接地气,冷冰冰的一点人情味都没有。不是的,真正明白三观的人,一定会越来越充满生命的热气,发出越来越强烈的“火力”才对。
除了三观之外,还有更厉害的第四个观——那就是生死观。可以说,它是接下来,越来越多的人都要面对的一道“关”。以往,由于人的寿命不长,所以它所扮演的角色并不被人重视,大体上把之可有可无地划在人生观的范围罢了。
但是,随着时代日新月异的变迁,“人生七十古来稀”的说法已经过时,现在“古来稀”的人大街小巷随时随处可见。所以,生死观就理所当然地站到了人类历史舞台的最前面,充当了重要的角色,也向人提出了毫不客气的挑战。
接下来有机会再跟大家聊一聊生死观这个重要的话题。
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