(一)
武侠小说读多了,动武的战争片看多了,以致人一看到、听到、想到这一个“武”字,几乎没有一个人,不把它与大动干戈连在一起。甚至有的人闭着眼睛,就可以自信地说:你看,“武”字里面不是有个“戈”字,那不就是指双方大动干戈地打起来了吗?
可是,你要知道,人常以为自己是凭眼睛看东西的,却不知道,实际上有时人却是靠着头脑看。一旦你的头脑先入为主,已经认定了某样东西是个什么样子,就不管事实的真相如何,都会熟视无睹地睁着眼睛说瞎话。这“武”字就是个典型的例子。
如果你仔细地看一下,“武”字的里面并不是个“戈”字,而是个“弋”。对了,它们看起来相似,两者间只有多一撇或少一撇的差别。但是,两个字的含义却相差一万八千里。
在进一步解释“戈”字和“弋”字的差异之前,笔者先要说明的是,“武”字的部首是来自“止”字,也就是说,整一个“武”字要告诉我们的内涵是,停止不打才是它的宗旨和目的——抓住了这一点,你才能惊叹把“武”字理解为大动干戈是何等的离谱。
(二)
下来,我们就看看“戈”字和“弋”字有什么不同。“戈”是指着兵器而言,打仗离不开武器,所以当然就和大动干戈连在一起了。然而“弋”字就完全不一样了。
“弋”(发音与“一”同音)本身是一个部首,这个字的本义是指用带绳子的短箭来射鸟。箭身之所以要系绳子,是为了让射箭手容易借此找到猎物。这里面隐藏着很深的含义,与基督教对上帝的认识有密切的关系。
从“弋”这个部首而出的字,有三个大同小异的字,那就是“弌、弍、弎”,它们分别对应于“壹、贰、叁”三个字,对应的字在古时是相同的字。
“壹、贰、叁”同时与我们常用的数字“一、二、三”一一对应。
在基督教的教义里,对于上帝的认识有一个所谓“三一”的核心观念,就是认为上帝只有一位,但祂却有父、子、灵三个不同的位格。虽然对这样的一个观念,不同的宗派有着不同的看法,但在近两千年一直存在于基督教的神学中,这是不必争辨的事实。
如果从基督教“三一神”的观点来看,这“一、二、三”恰好与父、子、灵三个不同的位格彼此对应。简而言之,你可以把“弋”这个字当成是上帝的替身去理解。
由此而来,“武”字之中既有上帝存在的身影,又有叫人“止”住不打的声音,那不就等于告诉我们,上天喜爱众生的心,是不喜欢看到天下的人大动干戈的。
祂一心一意希望世界的人活在和平的环境中,尽力阻止任何人打算动武的计谋。
当然,祂也从不干涉人的自由意志的选择,所以人若真的大动干戈地打起来,并非是上天的本意或喜欢看到的结果。
(三)
当前,每逢世界的政治局势有了重大变化的时候,不少人都在担心,如此下去会不会发生第三次世界大战。
爱因斯坦曾经说过一句这样的话:“我不知道第三次世界大战会用什么武器,但第四次大战人类一定使用的是石头和木棍。”
从他所说的话,我们似乎可以这样去理解:别看现在世界上几个核大国,及其它大大小小手头握有核武器的国家,如果大家最后真的把手中的核武器都扔出来的话,说不定结局就会像爱因斯坦所预言的,人类的文明不知要倒退多少步。
但是,如果这些核武器的目地是为了阻止第三次世界大战的发生,那么,就恰好印证了汉字“武”的实质,即上天好怜悯的心,在于阻止任何毁灭人类文明之战争的发生。
当中国在一穷二白的情况下,在外国人嘲笑说“穿不起裤子”的艰难日子里,仍咬紧牙根排除万难地研发核武器,不就是因为觉得自己手中有了它,就能阻止“纸老虎”不至于变成吃人的凶残恶虎吗?
由此一来,我们也就明白了,别看当今的核大国,动不动就对外显露出自己的武器装备有多厉害,那无非是上天将错就错地借用人的行为,不断地加深人类对“武”字的认识,最终使核武器无法被派上用场。
由此一来,原先一直压在人们心里的第三次世界大战的阴影,可能久而久之就将烟消云散,再也不会像乌云压顶那样,让人提心吊胆地过日子,以致吃不香、睡不甜。
如此的美梦能否成真,全看人类的自由意志是如何积极地运作。如果我们深信上天的好生之德,不会让这个世界被核火毁于一旦之间,就会在潜意识中尽量发挥人的正能量,与上天怜悯好生的意愿配合,去阻止一切负面事件的发生。这才是“武”的功能,及其盖世无双的价值。
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