三过家门而不入的大禹，为什么还会背上“偏心”的黑锅？

在此之前的三皇五帝，都是顺天意、看人品上台的，并不存在什么世袭皇位的问题。但是，夏朝之后的封建王朝，哪怕是像周武王这样所谓替天行道的明君，实际上还是离不开自私本性，让自己一代又一代的后裔，把皇家的火种往下传。

如果说，在大禹之前的三皇五帝们登基在位的日子里，他们的“心”都是堂堂皇皇、敬天尊贤且正直无私的话，那么，一到了在史册留名的大禹，当他把王位传给自己儿子的时候，“正心”就变成“偏心”了。

这样看来，大禹背上“偏心”的黑锅，实际上也不算冤枉他。更何况，说大禹是一条大虫，也不见得就一定是贬低他的身份。圣经早把雅各，也就是以色列人的先祖，称为“虫雅各”呢。而且上帝甚至还顺势鼓励他说：不要害怕，我必帮助你。

可见，人能够看到自己的本性无非是虫子一条，实际上倒是好事一件，说不定还可以占到不少便宜呢。

如此说来，大禹在治水的时候，势必也意识到人的力量之有限，常常比虫还软弱，所以才不断谦卑地祈求上天赐下勇气、力量和智慧，从而在治洪的过程中，得以战胜一切的艰难险阻——这才是大禹的魅力所在，及他为后人所树立的光辉榜样。

（三）

今天的人类，已经迈步走在民主、平等、自由的大道上，随着人工智能的进一步发展，人类从封建社会到资本主义社会，一切为保留私有制所努力的残渣余孽，在未来必将随着人工智能和大数据的进一步发展，被滚滚向前的历史车轮所碾碎和清除。

可以预见，一个崭新的时代，必将把人类带进前所未有的文明顶峰。因此，我们喜见大禹的不屈不挠精神，在这个时代被发扬光大，也相信大禹里面的“偏心”小虫，最终将被丢进人类历史的垃圾桶处理干净，不再有蕴积发酵的机会。

最后，笔者要补充说明的一点是，前文“悲从何来，闷又是怎么一回事”所说到的“悲、闷”两字，以及本文所提及的“禹”字，它们的部首都是来自竖心旁，但是只有在《汉典大全》中，才能从竖心旁切入，查到这几个字。若在更早的《汉典》软体上查，就无法查得到。

这告诉我们，随着人工智能的出现，必将有越来越多的东西，出现在人的意料之外。如果你一直以为，只有考古的甲骨文才靠得住，认定一切事物都必须黑白是非分得清清楚楚才算数，那么在未来探讨研究汉字的过程中，势必会错失许多宝贵的机会。

需要考虑的是，在量子力学大行其道的时代，如果人还是抱着传统的经典物理学观念，死死不放，就难免时不时的会碰壁。

同理，不管是何时何地学习任何东西，不要把自己的思想限制在先入为主的框框里。如此，才能既看到大禹的“大”，又看到大禹的“软”。

这不是什么好不好的问题，而是让我们明白，当人站在今天量子力学当主角的历史位置，就可以看到，在一定的条件下，一切“纠缠”着的人、事、物，都可以转化，也会转化。

所以，凡事不要被卡在死心眼中出不来，才是好的。